抓住马哲就是抓住考研政治的“牛鼻子”

对于考研政治来说，马原理绝对是最难的一个模块，尤其马哲部分语言晦涩难懂，考查灵活多样，折磨着众多考生。从考试大纲来看，马原理主要有五个层级的考查要求：再认再现、理解掌握、解释论证、比较分析、认识评价。而纵观整张试卷，其中对再认再现能力考查的分值比较低，绝大部分题目都是考查理解或运用能力的，但是否会运用要基于理解是否正确或全面，所以，理解才是掌握马原理这门学科的制胜法宝。

一、搭建知识体系

理解考点的前提是搭建学科知识体系。马哲包括四个模块：唯物论、辩证法、认识论和唯物史观。

唯物论要说明世界是统一于物质的。整个世界包括自然界、人类社会和思维领域三部分。自然界的物质性要通过物质、运动、时空等来说明，人类社会的物质性要通过实践来说明，思维领域指人的意识。所以唯物论部分主要有“四观”——物质、运动、时空、意识和“四原理”——物质和意识、人与自然、主观能动性和客观规律性、世界的物质统一性原理等构成。

辩证法要说明这个物质世界是怎样的。物质世界是联系、发展的，矛盾是推动世界发展的动力。所以辩证法主要包括“两大特征”——联系与发展，“三大规律”——对立统一、质量互变、否定之否定规律和“五对范畴”——内容与形式、本质与现象、原因与结果、必然与偶然、可能与现实。

认识论要说明人与世界的关系。人与世界的关系首先是改造与被改造的关系即实践关系，在实践基础之上产生了认识关系，正确的认识即真理，而人们在实践和认识的基础之上满足了自己的需要即价值关系，所以认识论的主要内容就可以用“四个概念”或“两对关系”——实践与认识、真理与价值来说明。

唯物史观要回答人类社会的客观性。这就要从回答社会历史观的基本问题入手，了解人类社会的基本矛盾和社会形态更替的规律，同时了解推动人类社会发展的动力及人民群众是历史的创造者，尤其是杰出人物对社会发展的推动作用。所以唯物史观的主要内容就可以归为“社会历史观的基本问题”——社会存在与社会意识的关系问题，“社会的基本矛盾”——生产力与生产关系、经济基础与上层建筑，“社会形态的更替”，“社会历史发展的动力”和“人民群众是历史的创造者”等主要内容。

二、破解核心难点

复习考研哲学的拦路虎，一是前期看不懂书。二是后期悟不透题。如果这些晦涩的语言仅仅是理论上的难点，与考试无关，我们就可以考虑绕开它们。但它们往往不仅是理论难点，而且更是试卷上直接的考点。这就别无选择，我们必须要把几个关节点上的“硬核桃”砸开，把那几层“窗户纸”捅透。

这些核心难点，有的是理解某一理论板块的逻辑起点和支点，比如“物质”、“实践”;有的是理解某一理论线索的枢纽，比如“矛盾”;还有的涉及到比较专深的学理，比如“意识形态”、“人的本质”等;更有一些是近年来实践反思和理论升华的成果，如“辩证思维能力”、“创新思维能力”等。

抓牢几个核心概念，深刻理解它们的内涵，我们就能形成比一般人深入的理解。假如不懂得哲学必须这么学习，甚至走到不加分析地地毯式轰炸、单纯依靠强行记忆的路子上去，那就更加南辕北辙了。因为“背”哲学不是背诗，也不是背圆周率那样的东西。不理解的死记硬背，结果绝不是事倍功半的问题，而是根本莫明其妙，如坠入云里雾中，最后只能落得个生吞活剥，仓促上阵。